世界的孔道――看飞越疯人院

飞越疯人院，太多的评论，关于电影我只说一句Jack Nicholson演McMurphy很对，我对他的感觉也一如看老了的他坐在订书钉中心骚扰我的Celtics一样，哈哈。说点自己想通和没想通的吧。

McMurphy不是疯子，而至于已经在病房里面那些是不是，至少有些是，那么这就带来一个困惑，他是一个"超人"，他之前就已经确定地知道自己不是精神病。他是以"超人"的角色出现的，更甚的是他这个"超人"与"彼世界"保持着联系，并且"彼世界"（准确说是部分的）也对他认同，这种与"彼世界"的联系也赋予了他"超能力"，比如带女孩子进来。不仅这个客观的"超人"主体，作者众多宗教性的隐喻，十二个人的钓鱼之行，回航时抱着两条大鱼，带拷锁的电击台，退缩的Billy，这一切都遵循着某个模式在发展。如果上帝已死，超人不在，"我们"该怎么办。坦白说我不喜欢这个假设，尽管这个可能更接近现实，或者作者本身就认为这种内生式的解放是不可能的？而这个剧作也成了逃出疯人院，类似一种"此世界"与"彼世界"通融，而不是"此世界"与"非世界"跳跃，自然也可以形容成有强烈的时代感和自述感。

此外护士长代表的秩序的根基又在哪里，应该是"异世界"的大部分人制定的。其目的是什么，我卑鄙的猜测是为了维护"异世界"的秩序，我还很确定这是疯人院最显然的必要性，已经有很多人由此联想到福柯以及理性话题，俺就不废话了。那么病房里的人有没有改变的权利呢，或者说他们又能否构成这个秩序根基的一部分呢？其实，每个个体不都存在与"异世界"的冲突么，那么是不是也可以说自由并不是问题的核心，而如何在"此世界"和"彼世界"中建立某种交融的孔洞才是关键呢。当然这一切的基础是对"此世界"的认知和明确，反过来这种对界限的认知和明确本身就是交融的一部分。

在六七十年代美国的颓势中，疯子们不是醉酒那晚的成功飞越，而是留了下来，这跟九十年代美国独大背景下 Shawshank暴风雨后的成功越狱以及最后于Red在海边的相会截然不同。事实上小说中，那帮自愿的人在Billy自杀之后也都走了，护士长也失去了其往日的权威，而从捷克跳脱出来的导演可能直面过现实，所以更倾向于政治的隐喻也有别于小说。不过，两者相同的隐喻是那个装聋作哑的Chief最后杀死了被做了前脑叶白质切除手术的McMurphy一个人挣开了藩篱，200年来的Give Me Liberty or Give Me Death。

关于前脑叶白质切除手术，小说里面用黑体特别的说明是LOBOTOMY，电影里面却语焉不详，至少我大学时候第一次看没懂。如果稍做点研究就知道这个手术在现在看来是鲁莽的，并因为这个小说的影响在七十年代后逐渐废止了，但在当时却让发明者获得了诺贝尔医学奖。有点讽刺是不，这又勾起了我之前的问题，如果我们不是超人，又如何向"非世界"迈进呢？如果借用Kuhn名词――范式，那么在科学领域这种范式转变如何实现的，离开上帝，超人，我们怎么预知跳跃的方向呢？